他的诗在新马成名,他在台办诗社的声名又远盛他的武侠小说,但内地对他的武侠小说,如痴如醉,颠倒众生,粉丝万千,他还兼为名专栏、影评、文评、散文、术数作家, 几乎所有文学的类型都有丰富成果,已成书八百余册,超过七国文字翻译本,兼作品改编电影、电视、连环图已逾40部,而他大半生遭遇,要比他的武侠小说更传奇,大起大落,每重振必奇情。

《鸡鸣怀古,玄武寄情》         文:吴笑痴
——2018温大哥生日篇(上),
              12月31日,晴

        怀着激动的心情踏上了南下的高铁,为什么不选飞机,不是我钟爱高铁经济实惠,凡是半日能到达的地方一律优选高铁,可靠不延误,无需关手机。随着近几年中国经济突飞猛进的发展,全国高铁纵横交错建设,新建的高铁车站不仅交通便利,高大气派,清一色全国高铁车站几乎都和目的地地铁紧密相连,行程在计划之中无悬念推进,岂不快乐出行乎?(以上亦为高铁广告)
        第一次到六朝古都南京,对这个神秘的城市一直充满向往,这次大哥会带我们去哪里呢?汇合于鼓楼新街口区的金陵饭店,这是毛主席曾经入住过的饭店,也是南京最古老有文化底蕴的五星级酒店,赞叹不已之余又见到了神采飞扬的大哥和温派的子弟们,我们又见面啦!
第一站,大哥带我们去的地方是“南朝四百八十寺”之首的鸡鸣寺,至今有超过1500多年的历史,放假第一天香客们摩肩接踵,我们一行人跟随大哥爬山拜佛,不同之前去过的寺庙,完全可以看出这个寺庙在当地民众的影响力,不像灵隐一般庄严,不像莲花山一般高大,众多的寺庙,每一个殿都不是很大但是都充满祥瑞之气,千年古刹古树参天,香客许愿还愿之人络绎不绝,佛前的垫子上印出深深的双膝痕迹,虔诚的信念和庄严的佛陀,伴随着中华民族的文化成为了华夏文明的一部分。
        听说药师佛塔内的佛像是建国后周总理从北京雍和宫迁移至此,果然庄严肃穆,塔身周围均有白玉佛像,在绕塔之时不忘叩拜,与内心的自我相互印证,究竟是佛,是我,还是无我呢?下山的时候一眼看到整面墙刻的波若波罗密多心经,虽然只有268字却总不能背熟,读到心无挂碍则无有恐惧远离颠倒梦想时,想起几十年来温大哥一直在身体力行做的武侠精神传承,想起了佛祖的普度众生的慈悲,这才是大爱吧,相比弟子内心挣扎的小我世界,惭愧汗颜。
        第二站,从巍峨雄伟的在冷兵器时代用于抵御步兵云梯攀爬的南京古城墙穿过,眼前一片开阔之地是著名的玄武湖,荷花已不在,小桥如画美,花甲少年温大侠在此花堤小径上率队时而扭起秧歌,时而快速奔跑,温派的弟子们手忙脚乱笑声一片,其乐融融,仁者乐山智者乐水,大哥尤其喜爱这湖这景这花这岸,弟子们争相与大哥合影,留下了许多美好的瞬间,回程的路上久久难以忘怀
        温大哥的生日又逢元旦,陆陆续续葱从全国各地赶来的弟子们济济一堂,在大嫂的安排下,在金陵酒店的西餐厅专门为大哥设立了生日会场,西餐厅内高朋满座,期待着新年钟声和大哥生日的到来
        大屏幕上缓缓播出的是青年时大哥珍贵的影像,很多都是平时没见过的珍贵资料,伴随每一个温派弟子耳熟能详的背景音乐《神州社歌》荡气回肠的响起,我们仿佛又回到了大哥当年在台北创立诗社的时代,在当时台湾国民党白色恐怖的镇压下,大哥和当时的神州人,依然坚信的中华民族总有一天会屹立东方,如今盛世如您所愿,大哥和温派弟子们,从那个时代起坚持弘扬中国文化几十年,把异域守成了神州。如今,凡有人处必有华人,五星红旗飘扬之地无不代表着和平和繁荣,这不也是大哥的中国梦吗?
中间的时候,大哥乘兴为弟子们演绎了年轻时候,对,在大哥青年21岁时候写的诗歌《蒙古》,这首诗从天津到南京,带来无尽的豪迈和希冀。大哥的青年时代是壮丽绚丽的,大哥的宗师气魄也在这首诗里淋漓尽致的演绎,仿佛看到大漠孤烟直的塞外,吹起了冲锋的号角,这就是大哥,一个人的气场可以征服千万人,作为弟子,唯有敬佩和跟随,“为大英雄能本色,是真名士自风流”形容大哥再贴切不过。
        温大哥开社几十年,名下的弟子过千人,很多不能到场的海内外弟子们和朋友们,都通过视频的方式给大哥祝福,大哥也一一为大家介绍不同时期的温派弟子们,不乏明星政要,商界大佬,甚至有一些已经高龄的老友弟子,依然心念大哥,千万句祝福的话语汇成了温派的心愿,此时此刻,只有“大哥,生日快乐!”
        终于到了零点,大家一起欢呼,会场上的气氛到达了最高点,让我们一起迎接2018年,让我们一起为温大哥庆生,随着温派弟子扮演的五福神仙降临会场,我们把最真挚的祝福献给大哥,此刻只有无尽的欢庆但愿时光永远定格在这个时候,这是温派的英雄们的嘉年华,这是新年到来的最强音!                                                      

*温大评点吴镝飞聚会文*

        你们看吴笑痴文章的“切入点”,就会知道,他是站在一个观察者、记录者和参与者的高度去写聚会文章的。 我说的高度,是视觉效果,也会是一种层次,大可提升为一种境界和眼界。
        我们对任何事物,通常分“参观者”和“分享者”。用现代话语来说,“旁观者”就是打酱油的,“参与者”就是“踩💩的”。你看《刀》(“温柔一刀”)里那条又深又窄的长巷里,雷纯代温柔而给迫奸时,你太过感同身受,恨不得跳进书里去杀那个淫贼,或巴不得以身代时,那就是太过“投入”了,没有了“美学距离”;要是你看这一段热血贲腾之余,却在思索这淫贼到底是谁,究竟这是否一个设局……那么,你确是在美学距离下审视情节。全心投入和客观审视,各有好处,各有所得,也各有所依、互有所倚,各具妙处。                               

        王国维的“人间词话”论诗的三重境界:“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”,要是不全身全意投入,这种情景交揉的经验,是断断写不出来的。同理,“昨晚西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,没有身在其中,人在其间,心在意到,也绝对写不出来的情景合一。可是,到了“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,这样一来,知性的客观的,感性的主观的,纯粹经验和客观描写,全都到位了,火候都出来了。
        当然,吴教授的笔法火力还没有可能到那个纯菁上^-^。.不过,他一向走笔聚会文,还是往实描写,又记史又纪实,还不忘来段顿悟,这篇肯定是他的信笔,不是他的代表作。換作剑衣律之,则咬定一个主儿:那就是我,从温大写起,然后衍伸、随意生成,游走天下,见人说人,遇事说事,一切乾坤,尽在其中。写的好就是体大思精,说不好就会闷场。阿花阿九,则以小品取胜,好像遇上强敌,他们用游走趁隙,一旦发现对方破绽,即行突击致命,坏在底气仍需要大量力修行,全憑才气纵横,图以弱胜强,顺便检个容易入手的小便宜。

         ————2018年11月14日 温巨又一次兜时间,30岁牛一拼壮斗志的万点星光顶不住,已连病倒三次,年轻人柳丁已昏睡一天,唯本人66岁,暂时仍最后一个睡,第一个起来奋战迄今。👊✊🤛🤜✍️💪🤟😄        

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